臺灣的廖姓，有三個主要系就 —— 「武威」廖氏、「钜鹿」廖氏、和「清武」 張廖氏。
「武威」廖氏，是距今三千七百多年前殷商天子的子姓後裔。他們發祥之地，最初是在河南的汝南，到了漢代，又在甘肅的武威獲得長足的發展，所以他們的世代子孫，不論「分衍到什麼地方，都護守著「武威」的家族標幟。
「钜鹿」廖氏，則是傳自大的三千一百年前周文王的兒子伯廖。他們的繁衍中心，是在今河北省的平鄉縣一地，這個地區，在秦漢時期屬於钜鹿郡，所以「钜 鹿」二字，就順理成章成為了他們世代相襲的表記。
「清武」張廖氏，木文已在第九十五篇「張廖與清武堂」介紹過，由於他們是「張公廖媽」，實際上應該算是張姓的苗裔。不過，根據他們的祖訓，子子孫孫都必須謹守「生廖死張」的遺規，所以這一支「清武」廖氏，在本省的整個廖姓家族中，也舉足輕重 —— 他們的「廖媽」，系出「武威」廖氏，因而從這方面追溯，他們應該算是「武威」廖氏的一份子，屬於殷商的子孫後裔。
大家都知道，所謂「子姓」和「姬姓 ] ，都是中華民族始祖黃帝所分衍出來的最早姓氏，因此，廖姓儘管有「武威」、「钜鹿」、 [ 青武」之分，追本溯源，實際上大家都是黃帝的子孫，是道道地地「一筆定不出兩個廖字來」的一家人。根據歷來姓氏古籍的記載，「武威」廖氏的得姓在前，「钜鹿」廖氏的得姓在後，以後者為例，他們殊途同歸的黃帝世系，是這樣的： 第一世始祖黃帝軒轅氏：第二世為黃帝的次子玄囂，即少昊金天氏，第三世的蛟極，沒有繼位，第四世的俊，繼位為帝嚳，第五世，就是開創姬姓的後稷； 第六世的不窟，當夏太康政衰失國時，逃到西北的戎狄間；第七世為鞠陶；第八 世為複修後稷之業，遷國於幽，始與周道的公劉；第九世為慶節；第十世為皇樸； 第十一世為差弗；第十二世為毀喻；第十三世為公非，第十四世為高圍；第十五世為亞圍；第十六世為公叔祖；第十七世為古公檀父；第十九世為文王昌，第廿世的伯廖，是周武王姬發的弟弟，便是 [ 钜鹿」廖氏的得姓之祖。在臺灣，以「武威」及「清武」廖氏占絕大多數，「钜鹿」廖氏較為少見。換言之，臺灣的廖氏家族，十有八九都是殷商王室的子姓後裔，他們的根源，就在遙遠的甘肅武威。關於「武威」廖氏的得姓及向南發展的經過，有如下刊載於本省「廖氏大族譜（民國五十八年編修）」的一項扼要文獻可資參考： 「廖姓為顏繆二姓併合留形之改姓也，顏性為冠蓋之官，繆姓居衣裳之職。
因殷紂無道，荒淫絕諫，虐殺朝臣，暴殮天物，臣民離心，衣冠雖屬官爵，宮廷常物而求精美花麗，本屬人之常情，當混亂朝政之時，豔裝誨淫物議，不無瓜田李下、惑君之嫌，在良莠不齊之時宜有潔己之道，因而棄官隱于維陽山谷（後稱武威）。後恐子孫而受追蹤之累，始併合改姓曰廖，以表志同道合，留形不忘本源。
迨後漢昭烈皇帝時，驃騎將軍廖化公事漢，傳二十七世至廖圭公時，適唐朝陳元光將軍開闢漳州，乃從戎隨軍，駐紮上杭。圭公字白光，生八子，其第五子諱義公字居申，移居漳州防訊，後入詔安二部官坡墾荒山林，廖三十九郎公郎其所傳後裔。」
所謂「廖三十九郎」，就是「清武」張廖氏的「廖媽」之父，因此，「清武」廖氏的系出 「武威」廖氏，道理是非常明顯的。
本省的「清廖」，亦即純粹的「武威」廖氏，大多奉唐代貞觀年間（西元六二七至九年）的虔化縣令廖崇德為始祖 —— 這江廖崇德，也正是今天閩粵各地大多數「武威」廖氏所共奉的始祖。
關於廖崇德的裔孫遍佈閩粵各地的情形，前清乾隆年間的翰林學士廖鴻章曾撰有專文詳盡說明，木文留待下篇介招。
唐代貞觀年間的廖崇德，是「武威」廖氏得姓始祖叔安的第七十八世裔孫，而目前其子孫在臺灣的繁衍情形，從以下刊載于「廖氏大族譜」的分派世系，便可以一目了然。
武威郡派：是廖崇德之孫，八十世的廖光景的孫裔，目前已經傳到第一一四至一一五世武威黃砂派：祖籍廣東省嘉應州鬆口堡官坪鄉，梅州始祖為九十三世的廖思敬，官坪始祖為九十八世的廖逸土，目前在在臺灣已經傳到了一一五至一一六世。
武威雲車派：祖籍廣東省嘉應州鬆口堡雲車鄉下村塘尾頭，雲車始祖為九十七世的廖以仁，渡台始祖為一 ○ 八世的廖勝英，目前已傳到第一一八至一一九世。
武威榮壽公派：祖籍廣東省惠州府陸豐縣吉康都徑尾樓下，硫砂始祖為九十五世的廖榮壽，渡台祖有一 ○ 八世的廖允衛、廖尤琳、廖友寶，一 ○ 九世的廖鵬翼、廖賢俊，一一 ○ 世的廖梅秀，一一一世的廖達晉、廖拔軒、廖拔朝，一一二世的廖淑武，一一三世的廖麟玉等。目前，他們在臺灣已經繁衍到了第一一七至一一八世。
武威相標公派：祖籍廣東鎮平南坑頭，渡台始祖是一 ○ 八世的廖相標，他是於乾隆九年自南崁竹園登陸，啟基大浦，目前已衍傳到了第一一七及一一八世。
類此的實例，多得不勝枚舉。「源遠流長」四個字，臺灣的廖姓家族的確當之無愧！
